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爱马仕 02|丝巾与伟大的均衡

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爱马仕 02|丝巾与伟大的均衡

🐴 主题: 爱马仕丝巾的工艺传奇与"奢侈品民主化"——商业如何通过让普通人用上更好东西成为"伟大的均衡器"。
阅读时间: 约 8 分钟 · 3000 字


1. 杜马斯时代:从丝巾开始

在上一篇文章末尾我们提到,爱马仕的奇特之处,就是历久弥坚,很少出现败家子。几乎每一代传人都为爱马仕的发展做出了不可磨灭的贡献。创始人蒂耶里和他的儿子查尔斯自不必多说,第三代传人埃米尔更是通过对手工艺的执着追求,以及将制作马具的技艺迁移到女士皮具制作上,奠定了品牌的基础。

1951 年,传奇的第三代传人埃米尔·爱马仕因病去世,接替他的是他的女婿之一罗伯特·杜马斯(Robert Dumas)。自此,爱马仕正式进入杜马斯时代。罗伯特·杜马斯开启了爱马仕的一系列产品线,包括更多种类的皮具、珠宝、男士领带、香水等。然而,他最为人熟知的贡献,还是将爱马仕的传奇产品——丝巾,发扬光大。


2. 奢侈的民主化

在介绍爱马仕的丝巾之前,我想先聊聊"奢侈的民主化"这个概念。

  1. 超越实用性的阶级属性

在现代社会,除了吃喝和生活必需品之外,纯实用属性的商品已经很少见了。绝大部分商品都被赋予了超越实用性的阶级属性,成为划分人群的象征。比如,汽车有三六九等,手机有不同品牌阶级,即便是喝咖啡,门口的 711、瑞幸,还是前几期介绍的星巴克,"逼格"也是截然不同的。

有人看到你购买了带有强烈阶级属性的商品,会说:"你这很装。" 这句话的意思是,他觉得你明明属于某个阶级,却买了不符合这个阶级的商品。

之前在商业传记这个专题中,我介绍了苹果和星巴克。对于星巴克来说,尽管一杯三四十块钱的咖啡在绝对价值上并不算高,而一台万元左右的苹果电脑大多数人也能负担得起,但它们背后象征的是一种精致的、大都市的、中上层阶级的生活方式。喝咖啡可能意味着你的工作非常重要,需要保持良好的精神状态,使用苹果电脑工作也是差不多的道理。

但是在中国,尤其是十多年前,这种生活方式的人还是少数。因此,在星巴克里,伏案于苹果电脑前工作,旁边放着一杯三十块钱的拿铁,就成了一种身份象征。对于无法长期负担这种消费的人来说,自然会觉得你很装。

  1. 奢侈品的金字塔产品结构

奢侈品行业可以说是将这种阶级属性发挥到了极致。无论是珠宝、包包还是手表,这些产品的实用价值几乎趋近于零,其高昂的价格主要体现在社交价值,也就是阶级属性上。因此,奢侈品行业形成了一套独特的金字塔产品结构。

首先,最顶端的高级定制产品,是卖给上流社会的。这部分产品虽然注定利润不高,甚至可能赔钱,但却绝对不可或缺,因为只有这样才能维持品牌的高端形象。

品牌的高级成衣、皮具和包包等产品,则主要面向那些始终仰望上流社会的中产阶级。他们是品牌客户群和利润的中坚力量,支撑着品牌的商业版图。

至于香水、丝巾等价格相对较低的单品,则面向中产及中产偏下的大众。这类产品有两个主要功能:一是,虽然单价较低,但由于能够"走量",其利润相当可观。毕竟,能买得起几万块一身衣服的人不多,但几百块的香水和唇膏还是不在话下的;二是,这些低价产品能够逐步培养品牌忠诚度,当消费者的消费能力提升时,便自然会转向购买同品牌的高端产品。苹果的 AirPods、iPhone 和 Mac 电脑,其实也参考了这种模式。

  1. 伟大的商业,伟大的民主化

看到这里,可能有人会感到气愤,这些大企业精心设计出这么多套路,一步步引导,就是为了从我们口袋里骗钱。但我想说的恰恰相反。所谓"旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家"。那些曾经只有贵族才能享用的东西,如今大众已经相对可以负担,很多产品甚至人人都能用得起。

比如,像爱马仕这种精致的丝绸丝巾,过去只有贵族才能负担,而现在咬咬牙,大多数人也能负担得起。曾经只有贵族才拥有私人马车,而如今,很多人都有自己的小汽车,甚至通过滴滴和 Uber,动动手指,花几十块钱,就能享受专属车辆的服务。再看看世界首富巴菲特最爱的可乐,或者是名流们手中的星巴克和 iPhone,这些产品和普通人使用的版本没有任何差别。更重要的是,即便他们愿意花 6 万、60 万、600 万去买,iPhone 依然只卖 6000 多块钱。

换句话说,iPhone——一个在实用性、工艺水平、设计和技术含量上,都堪称这个时代顶尖的产品,不管你是打工者,还是身价百亿美金的大企业家,都能买得起,而且买得到。仔细想想,这是一件多么伟大的事情。如果这还不是平等,那么世界上就没有比这更平等的制度了。

奢侈品的民主化,这正是商业最伟大的地方。它是伟大的均衡器,让普通人、让更多的人能够用上更好的东西,过上更好的生活。

只有金钱会向穷人开放,而权力则永远不会。 — 哈耶克


3. 英国女王最爱的丝巾,现在你也可以拥有

好了,兜了一圈,我们还是回到丝巾上来。爱马仕的丝巾,正好充当了这个顶奢品牌的"入门产品"角色。全世界每 38 秒就会卖出一条,可见其受欢迎程度。

爱马仕的丝巾虽然单价相对不高,平均在人民币 3000 多元左右——相比动辄十多万的铂金包,确实要亲民得多。然而,爱马仕的丝巾不仅没有让人觉得"掉价",反而成为了一种"艺术品"。

各路明星名流都是它的忠实拥趸。1955 年,摩纳哥王妃格蕾丝·凯利用爱马仕丝巾固定受伤骨折的胳膊,堪称史上最伟大且不经意的广告;奥黛丽·赫本说:"当我戴上丝巾的时候,是我最明确感受到自己是一个美丽女人的时候。";英国女王从 30 岁开始佩戴爱马仕丝巾,一直戴到 90 岁,可以说是最忠实且最长情的客户了。能获得女王一生的青睐,价格又相对亲民,足以想象它对全球女性的强大吸引力。

摩纳哥王妃格蕾丝·凯

但这一切都离不开爱马仕的匠人精神。上期我们提到过,爱马仕的企业基因就是对手工工艺的极致追求,拒绝流水线的生产。在如今的奢侈品行业里,这种坚持实属难得。

  1. 设计

爱马仕的丝巾制作流程是这样的:首先,公司拥有三四十位固定合作的设计师和艺术家。每年,丝绸技术创意指导还会面试上百位具有潜力的艺术家,最终选出 50 个左右负责新一季的丝巾设计,然后在开始销售后根据销量来支付版税。

在艺术创作方面,爱马仕不仅不会干涉,还会提供预算,资助艺术家们去世界各地旅行,获取灵感。无论是猛兽出没的非洲、奇幻湿热的亚马逊雨林,还是大西洋的海底深处,只要能激发创意,就可以成为艺术家的探索之地。

因此,你会在爱马仕丝巾上看到各种极具艺术性的图案:比如,美国原住民画家安东尼·查波夫(Antoine Tzapoff)勾画的十九世纪蒙大拿平原上高乃依族印第安人画像,旨在提醒人们勿忘历史;插画家爱丽丝·雪莉(Alice Shirley)描绘的世界上最大最长的珊瑚礁群,呼吁大众关注生态平衡;还有艺术家洛伊克·杜比荣(Loïc Dubigeon)创作的"生命之树",灵感来源于印度拉贾斯坦邦西北部的壁画,象征着生命和永恒。这些设计,早已超越了简单的日用品范畴,更像是一块块独具匠心的艺术品。

by Antoine Tzapoff

by Alice Shirley

by Loïc Dubigeon

  1. 配色

当艺术家的设计稿完成后,工匠们就要开始调制配色了。爱马仕的丝巾以色彩丰富而著称,那么这些颜色是怎么来的呢?

首先,爱马仕的匠人们会仔细辨认设计稿上究竟包含多少种颜色,然后从自家庞大的色彩库中进行比对提取。这座色彩库里有多达 75000 种颜色,如果没有找到与设计稿最接近的颜色,工匠们会重新调制,花费时间精确匹配,确保每一个颜色都与艺术家的原稿一致。

那么,这 75000 种的色彩究竟从何而来?爱马仕会专门派人前往印度、墨西哥、澳大利亚、南非等世界各地,寻找那些你可能想都想不到的颜色来源。比如,某种建筑的外墙、某种植物的根茎、特定矿石的颜色等等,都有可能成为色彩来源。工匠们将这些原料研磨成粉末,再通过配比调制出不同的颜色。仅红色就有上百种变化。这些绚丽多彩的颜色,最终都会服务于合作设计师和艺术家的创意作品。

由于每张设计稿的色彩繁多,很多颜色都需要单独制版。因此,光是调色这一流程,就需要至少 500 到 1000 小时的精心打磨。

  1. 编织工艺

还有一个促使爱马仕丝巾成为经典的重要因素,就是它独特的编织工艺。

作为起家于马具制作的品牌,爱马仕对编织技艺有着深刻理解。爱马仕的丝巾采用斜纹编织法,表面还经过一道独特工艺处理,仿佛覆盖了一层膜。因此,在触感上,爱马仕丝巾略显硬挺,不易起褶,立体感更强。

这一特性至关重要,使爱马仕丝巾成为一种时尚的"原材料"。其佩戴和打结的方法千变万化、用法多样,能够激发人们的时尚创意,成为展现个人风格的独特配饰。

而在经历了这些繁琐工序之后,如果丝巾仍未达到爱马仕的标准,就会直接烧毁。而通过检验的丝巾就会被精心折叠包装好运往巴黎总部,然后运往世界各地,续写它的传奇。

下一期,我们来看看爱马仕的"王牌"——铂金包,看看它是如何诞生的。

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